e491 حلال ام حرام

May 17

E491 حلال ام حرام

مطلوب موظفون لجهنم // لا يجوز نشر مثل هذه النشرات السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل حفظكم الله ورعاكم ما رأيكم بارك الله فيكم في هذا الموضوع الذي انتشر في بعض المنتديات؟؟ مطلوب موظفون لجهنم الموظفون الذين يحملون الشهادات العلمية الفاشلة والعلمية الكاذبة ممن تنطبق عليهم الشروط الآتية 1 - أن يكون المتقدم تاركا للصلاة 2 - أن يكون شاربا للخمر. 3 - أن يكون حاصلا على شهادة الكذب أو ما يعادله 4 - أن يكون لديه خبرة في الكذب لا تقل عن 5 سنوات أو عشرين كذبة في اليوم واحد. 5 - أن يكون لديه خبرة في النفاق 6 - أن يكون حاصلا على مؤهل في النميمة. 7 - أن تكون شخصيته قويه ولا يخاف الحساب يوم القيامة. 8 - أن يكون طموحا ويستحل لنفسه مال ودم وعرض الغير. 9 - أن يكون لديه الخبرة الكافية والتفنن في الاساءه وإيذاء الناس وعدم حرمة الجار. 10 - ليس لديه دوافع في عمل الخير والمساعدة الناس. 11 - أن لا يستطيع تحمل الأمانة بأنواعها تقدم الطلبات إلي اللعين إبليس ابن الشيطان مصطحبا معه الشهادات المطلوبة أو ما يثبت ذلك. وأخر موعد لتقديم الطلبات يوم لا ينفع الندم ولا المال والبنون الموافق يوم القيامة. سوف لا ينظر إلى الطلبات المشفوعة بواسطة الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر. لا يجوز نشر مثل هذه النشرات؛ لأن مِن شأن ذلك تجسيد الأعمال الأخروية. هذا مِن جِهَة. ومِن جهة ثانية تهوين أمر النار، وكأن الداخل في النار يُسابِق على وظيفة. ومن جِهة ثالثة أن يَتِمّ عَرْض أمور الآخرة كأمور طريفة يُذهب ما جاء في نصوص الوعيد مِن رَدْع وزجر تكاد تنخلع له القلوب. فليست هذه طريقة الكِتاب ولا هدي النبي صلى الله عليه وسلم في سُنَّتِه. والله تعالى أعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=490 ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 10:55]ـ حديث قدسي يتكرر في المنتديات "يا عبادي إن كنتم تعتقدون أنى لا أراكم فذاك نقص في إيمانكم ... " // ليس له أصل السؤال: السلام عليكم يا شيخنا الحبيب هذا الحديث القدسي يتكرر كثيراً في المنتديات, ولم أقف له على أصل فهلا أفدتمونا ونصه: يا عبادي إن كنتم تعتقدون أنى لا أراكم فذاك نقص في إيمانكم وان كنتم تعتقدون أنى أراكم فلم جعلتموني أهون الناظرين إليكم؟ وجزاكم الله خيراً الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا ليس له أصل، وأسلوبه عليه ركيك. فكيف يكون من يعتقد أن الله لا يراه؛ ناقص الإيمان؟! والله تعالى أعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=474 ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 11:02]ـ كتاب الدعاء المستجاب المنتشر // هذا الكتاب مما حذَّر منه العلماء لإعتماده على أحاديث ضعيفة بل وموضوعة! السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ وجدت بعض الأذكار في بعض المنتديات وأود التأكد من مدى صحتها ادعية للحرز والتحصين: صباح ومساء وهذا اخذ من كتاب الدعاء المستجاب الشيخ _احمد عبد الجواد .. اعطاني اليا كانت اخت فاضله جزاها الله عنا كل الجزاء في مقر العمل معاي سابقا ---- من التجربه والاهتمام في الامور الدينيه احببت ان اوضح لكم ادعيه مهمه جداجدا في الحرز التحصين في حفظكم بعون الله من الحسد والعين والسحر مع اليقين بان الله هو الحافظ .. وهذا اعطى لي لكي احصن نفسي من كل سوء وشفت فيه منفعه وفائده عظيمه ارجوكم اقروها بالليل والنهار (قبل طلوع الشمس وقبل المغيب) مع تغير ,ان في حالة الفجر اقول اصبحنا وفي حاله المساء نق

ونصت الفتوى ذاتها على الشروط المطلوبة في ذابح الحيوانات المباحة للأكل، وأدوات الذبح وآلته وأماكنه، ومنع استعمال الصعق الكهربائي، وبيان طريقة الذبح الشرعية، ومراقبة صحة الحيوانات قبل الذبح، سواء الأنعام أو الدواجن والطيور المباحة الأكل، وباقي التدابير والخدمات التي تتفق مع شريعة الإسلام.


e491 حلال ام حرام

الحمد لله العظيم الواحد ذي الفضل والإحسان والمحامد وآخرها: وأشرقت في فلك نجوم واتسعت في سلك رجوم **************************** مصادر البحث ********************* أولاً: المصادر العربية: ـــــــــــــــ 1. الإبدال،2. لأبي الطيب اللغوي ـ تحقيق عز الدين التنوخي ـ دمشق1969 3. الأصوات اللغوية،4. للدكتور إبراهيم أنيس ـ القاهرة 1961 5. الأعلام،6. لخير الدين الزركلي ـ القاهرة 1954 ـ 1959 7. أنباه الرواة على أنباه النحاة،8. للقفطي تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ـ القاهرة 1950 ـ 1955 9. الأنساب،10. للسمعاني ـ حيدر آباد الدكن بالهند 1962 وما بعدها 11. بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة للسيوطي ـ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ـ القاهرة 1964 ـ 1965 12. البلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث،13. لأبي البركات بن الأنباري ـ تحقيق الدكتور رمضان عبد التواب ـمركز تحقيق التراث بالقاهرة 1970 14. البيان والتبيين،15. لأبي عمر الجاحظ ـ تحقيق عبد السلام هارون ـ القاهرة 1948 ـ 1950 16. التطور النحوي للغة العربية،17. للمستشرق الألماني برجشتراسر ـ القاهرة 1929 18. تفسير القرطبي ـ الجامع لأحكام القرآن،19. للقرطبي ـ القاهرة 1967 20. الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير،21. للسيوطي ـ القاهرة 1954 22. حاشية الأمير على كتاب مغني اللبيب،23. لابن هشام ـ القاهرة 1328 هـ 24. حرف الضاد وكثرة مخارجه في اللغة العربية،25. للدكتور خليل نامي ـ مقالة في كلية الآداب بجامعة القاهرة ـ المجلد 21 العدد الأول. مايو 1959 26. الخط العربي وأثره في نظرة اللغويين القدامى إلى أصوات العلة ـ مقالة للدكتور رمضان عبد التواب،27. بمجلة المجلة بالقاهرة ـ يوليه 1968 28. دروس في علم أصوات العربية،29. لجان كانتينو ـ ترجمة صالح القرماوي ـ تونس 1966 30. ذيل الأمالي والنوادر،31. للقالي ـ بولاق 1324 هـ 32. ريحانة الألباء وزهرة الحياة الدنيا،33. لشهاب الدين الخفاجي ـ تحقيق عبد الفتاح الحلو ـ القاهرة 1967 34. سر صناعة الإعراب،35. لابن جني ـ تحقيق مصطفى السقا وآخرين ـ القاهرة 1954 36. سيرة ابن هشام = السيرة النبوية،37. لابن هشام ـ تحقيق مصطفى السقا وآخرين ـ القاهرة 1955 38. شرح ابن يعيش للمفصل ـ القاهرة (بلا تاريخ) 39. صبح الأعشى في صناعة الإنشا،40. للقلقشندي ـ مطبعة دار الكتب المصرية،41. بالقاهرة 1920 وما بعدها 42. الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع،43. للسخاوي ـ نشر القدسي ـ القاهرة 1353 44. طبقات النحويين واللغويين،45. للزبيدي ـ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم القاهرة 1954 46. العبر في خبر من غبر،47. للذهبي ـ تحقيق صلاح الدين المنجد وآخرين ـ الكويت 1960 48. العربية،49. ليوهان فك ـ ترجمة الدكتور عبد الحليم النجار ـ القاهرة 1951 50. العربية الفصحى،51. للأب هنري فليش اليسوعي ـ ترجمة الدكتور عبد الصبور شاهين ـ بيروت 1969 52. علم الأصوات عند سيبويه وعندنا ـ محاضرة للمستشرق الألماني (شاده) ألقاها في قاعة الجمعية الجغرافية الملكية،53. ونشرت بصحيفة الجامعة المصرية ـ السنة الثانية 1931 54. علم اللغة العام ـ الأصوات،55. للدكتور كمال محمد بشر ـ القاهرة 1970 56. الفهرست،57. لابن النديم ـ القاهرة 1348 هـ 58. فهرسه ما رواه عن شيوخه،59. لابن خير الإشبيلي ـ القاهرة 1963 60. فوات الوفيات،61. لابن شاكر الكتبي ـ تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ـ القاهرة 1951 62. الكتاب،63. لسيبويه ـ بولاق 1316 ـ 1317 هـ 64. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون،65. لحاجي خليفة. استانبول 1934 66. اللباب في تهذيب الأنساب،67. لابن الأثير ـ القاهرة 1257 ـ 1369 هـ 68. المباحث اللغوية في العراق،69. للدكتور مصطفى جواد ـ 1965 70. المخطوطات اللغوية في مكتبة المتحف العراقي،71. لأسامة ناصر النقشبندي ـ بغداد 1969 72. المزهر في علوم اللغة وأنواعها،73. لجلال الدين السيوطي ـ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم وآخرين ـ القاهرة 1958 74. معجم الأدباء،75. لياقوت الحموي ـ تحقيق أحمد فريد رفاعي ـ القاهرة 1936 76. معجم المطبوع



فيديو e491 حلال ام حرام

حكم أكل الأطعمة التي عليها رمز يفيد أن بها دهن الخنزير.

مقالة عن e491 حلال ام حرام

"بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله وبالله، بسم الله خير الأسماء، بسم الله رب الأرض والسماء، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر، وأعز وأجل مما أخاف وأحذر، اللهم إني أستجيرك وأحتجب بك من كل شيء خلقته وأحترس بك من جميع خلقك ... " سبع مرات؟ الجواب: الحديث أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة برقم (346) من حديث أبان بن أبي عياش عن أنس –رضي الله عنه- قال: كتب عبد الملك إلى الحجاج بن يوسف أن انظر إلى أنس بن مالك خادم رسول الله – صلى الله عليه وسلم- فادن مجلسه وأحسن جائزته وأكرمه قال: فأتيته فقال لي: ذات يوم يا أبا حمزة إني أريد أن أعرض عليك خيلي فتعلمني أين هي من الخيل التي كانت مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم -فعرضها فقلت شتان ما بينهما فإنها كانت تلك أرواثها وأبوالها وأعلافها أجرا فقال الحجاج: لولا كتاب أمير المؤمنين فيك لضربت الذي فيه عيناك فقلت: ما تقدر على ذلك قال: ولم؟ قلت: لأن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- علمني دعاء أقوله لا أخاف معه من شيطان ولا سلطان ولا سبع قال: يا أبا حمزة علمه ابن أخيك محمد بن الحجاج فأبيت عليه فقال: لابنه إيت عمك أنساً فسله أن يعلمك ذلك قال أبان: فلما حضرته الوفاة دعاني فقال: يا أحمر إن لك إلي انقطاعا وقد وجبت حرمتك وإني معلمك الدعاء الذي علمني رسول الله – صلى الله عليه وسلم -فلا تعلمه من لا يخاف الله -عز وجل- أو نحو ذلك قال: تقول: "الله أكبر الله أكبر الله أكبر بسم الله على نفسي وديني بسم الله على كل شيء أعطانيه ربي بسم الله خير الأسماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء بسم الله افتتحت وعلى الله توكلت، الله ربي لا أشرك به أحداً أسألك اللهم بخيرك من خيرك الذي لا يعطيه أحد غيرك عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك اجعلني في عياذك من شر كل سلطان ومن الشيطان الرجيم، اللهم إني أحترس بك من شر جميع كل ذي شر خلقته وأحترز بك منهم وأقدم بين يدي بسم الله الرحمن الرحيم "قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد" ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن يساري مثل ذلك ومن فوقي مثل ذلك" وهذا الحديث إسناده ضعيف جداً؛ لأنه من رواية أبان وهو متروك الحديث كما قال الحافظ في التقريب، وعلى هذا فلا يصح هذا الحديث، والله أعلم. د. محمد بن تركي التركي عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=1 6158 ـ[عبدالله السني]ــــــــ[12 - Jan-2008, مساء 02:26]ـ درجة حديث سؤال موسى ربه هل ينام // لا يصح هذا الحديث وهو منكر السؤال: سأل موسى عليه السلام ربه لماذا لا تنام يارب، فقال الرب جل وعلا: أمسك قدحاً بيدك يا موسى وأسكب بداخله ماء وضعه في يديك وحذار أن تنام ففعل موسى ما طلب منه فظل واقفاً عليه السلام والقدح في يده وفيه ماء فغلبه النعاس فسقط القدح من يدي موسى عليه السلام وانكسر وانسكب منه الماء، فقال الرب جلا وعلا: وعزتي وجلالي لو غفلت عن عبادي لحظة يا موسى لسقطت السماء على الأرض. الجواب: الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد قال الشوكاني في فتح القدير: أخرج أبو يعلى وابن جرير وابن أبي حاتم والدارقطني في الإفراد وابن مردوية والبيهقي في الأسماء والصفات والخطيب في تاريخه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: قال وقع في نفس موسى هل ينام الله عز وجل: فأرسل الله إليه ملكاً فأرقه ثلاثا وأعطاه قارورتين في كل يد قارورة وأمره أن يحتفظ بهما فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فيحبس إحداهما على الأخرى حتى نام نومة فاصطفقت يداه وانكسرت القارورتان قال: ضرب الله له مثلاً إن الله تبارك وتعالى لو كان ينام لم تستمسك السماء والأرض. وذكره ابن كثير وقال: حديث غريب بل منكر. ليس بمرفوع بل من الإسرائيليات المنكرة، فإن موسى أجل من أن يجوز على الله سبحانه وتعالى النوم، وقال لا يصح هذا الحديث ضعفه غير واحد منهم البيهقي. وأورده الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة وقال: منكر. والله أعلم. المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه http://www.islam ... .net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=66435&Option=FatwaId ـ[عبدالله السني]ــــــــ[12 - Jan-2008, مساء 04:57]ـ دعاء الصباح // وأغلبه مذكور ضمن حديث موضوع أو ضعيف جداً السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ الفاضل بارك الله فيكم وفي علمكم وزادكم من فضله ما صحة هذا الدعاء؟ دعاء الصباح من قرأه له من الاجر وفتح الله عليه باب الرزق ولم يمسسه أحد يومها بسوء بإذن الله أصبحنا وأصبح الملك لله وحده لاشريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير. أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه. بسم الله ذي الشأن عظيم السلطان شديد البرهان قوي الأركان ماشاء الله كان أعوذ بالله من كل شيطان أنس وجان. اللهم أني أسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه وأعوذ بك من شره و شرمابعده. اللهم لاتدع لنا ذنبا الا غفرته ولا عيبا الا سترته ولا هما الا فرجته, ولا دينا الا قضيته ولاحاجه من حوائج الدنيا والأخره هي لك رضا ولنا صلاحا الا قضيتها ياأرحم الراحمين وصلي اللهم على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارزقنا الجنة وحسن الخاتمه وأعذنا من النار والعذاب ياحي يا قيوم برحمتك نستغيث الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفقكم الله وزادكم من فضله العظيم ونفع بكم هذا الحديث لم أجد فيما عندي من مصادر والذي يبدو لي أنه ليس بحديث وأغلبه مذكور ضمن حديث موضوع أو ضعيف جداً في قضاء حاجة من قاله وقد حكم عليه بالوضع العلامة الألباني رحمه الله تعالى والله أعلم الشيخ محمد العويد http://www.hawahome.com/vb/t79881.html#post894252 (يُتْبَعُ)

ـ[عبدالله السني]ــــــــ[12 - Jan-2008, مساء 07:44]ـ لماذا نقول عندما نرفع من الركوع سمع الله لمن حمده // هذا الكلام غير صحيح ولم يثبت حسب علمي السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل بارك الله فيك وفي علمك شاهدت هذا الموضوع في احدى المنتديات واحببت أن اعرف مدى صحته لاني وبصراحة لاول مرة اسمع بمثل هكذا قول .... لمـ^ــاذا نقول سمع الله لمـ^ــن حمده؟؟؟ لماذا نقول عندما نرفع من الركوع سمع الله لمن حمد؟ من المعلوم أننا في كل حركة من حركات الصلاة نقول الله أكبر فلما نقول سمع الله لمن حمد عند القيام من الركوع فقط؟ هذه القصة متعلقة بأبي بكر الصديق رضي الله عنه فانه لفترة كبيرة من الوقت كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقول الله اكبر كلما يرفع من الركوع وفي يوم من الأيام تأخرأبو بكر الصديق رضي الله عنه عن الصلاة خلف الرسول عليه الصلاة والسلام وحزن وذهب إلى المسجد مسرعا فوجد أن الرسول ما زال في الركوع ولم يرفع منه, فحمد الله كثيرا (إحمد الله يا أخي) فنزل جبريل للرسول وهو في الركوع وقال له (لقد سمع الله لمن حمده) يقصد ابو بكر فأصبحت سمع الله لمن حمد بدل الله اكبر في كل صلاة إلى يوم القيامة ألا تحب أن تكون مثل أبو بكر؟ اللهم اجزي مرسلها وقارئها الثواب العظيم وحط عنه خطاياه يا رب العالمين والسلام عليكم .. الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا الكلام غير صحيح ولم يثبت حسب علمي هذا والله أعلم الشيخ محمد العويد http://www.hawahome.com/vb/t81008.html ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 08:04]ـ عند لحظة الولاده .. تتوجع المرأه فيقول الملكان .. ربنا عجزنا // لا يصح هذا -- ومن جهة مَتْنِه فهو مُنكَر جدا السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسن الله اليك الشيخ عبدالرحمن السحيم افتنا في هذا عند لحظة الولاده .. تتوجع المرأه فيقول الملكان .. ربنا عجزنا ........... سبحان الله سبحانك اللهم وبحمدك .. استغفرك واتوب اليك قال النسفى (رحمه الله تعالى) جاء فى الخبر إذا أرادت المرأة الولادة أرسل الله إليها ملكين عن يمينها وشمالها فإذا أراد صاحب اليمين إخراجه زاغ الى جهة الشمال وإذا أراد صاحب الشمال إخراجه زاغ الى جهة اليمين فتتوجع المرأة فيقول الملكان ربنا عجزنا عن إخراجه فيتجلى الله تعالى ويقول "عبدى .... من أنا .... ؟؟؟؟؟ فيقول المولود:أنت الله الذى لا إله إلا أنت ويسجد فيخرج من سجوده على رأسه سبحان الله العظيم جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك. وأحسن إليك. لا يصح هذا؛ لأنه مما يُروى بلا إسناد. ومن جهة مَتْنِه فهو مُنكَر جدا. فكيف يُقال: إن الله يتجلّى للمولود، مع أنه ما من مولود يُولَد إلاّ ويحضره الشيطان فيطعن في جنبيه بأصبعه. كما قال عليه الصلاة والسلام: كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم، ذهب يطعن فَطَعَن في الحجاب. رواه البخاري ومسلم. وفي رواية لمسلم: ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان، فيستهل صارخا من نَخْسَة الشيطان، إلاَّ ابن مريم وأمه. والله تعالى أعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2568 ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 10:35]ـ أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات // ليست على سنَنِهم ولا على طريقتهم في الأدعية والأذكار التي تشع منها أنوار النبوة السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: ما صحة هذا الحديث: "أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات" وبعد سنه قالها قالت الملائكة: أننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان. يا فضيلة الشيخ هل هذا حديث صحيح تصل هذه عن طريق الرسائل لا أعرف هل صحيح أم لا؟ الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فهذه الرسالة التي انتشرت عبر الجوال والإنترنت هي من جنس كثير من الرسائل التي بدأت تتداول في الآونة الأخيرة، والتي لا يشك مَنْ له أدنى ممارسة ومطالعة في الأحاديث النبوية، وآثار الصحابة أنها ليست على سنَنِهم ولا على طريقتهم في الأدعية والأذكار التي تشع منها أنوار النبوة، وتظهر فيها الفصاحة والبلاغة العربية والبعد عن الألفاظ التي هي بأدعية المتأخرين المتكلفين أشبه منها بأدعية سيد المرسلين –صلى الله عليه وسلم- أو أدعية أصحابه الميامين. ولّما كان البعض لا يستطيع ترويج بعض هذه الأدعية إلا بقصص، وكتب عليها بعضهم بعض القصص لتروج على العامة فلعل هذه القصة التي سألت عنها من هذا الباب. وإنني أكرر هنا ما كررته في أجوبة سابقة من التحذير من ترويج ما لم يثبت الإنسان منه عن آحاد الناس وأفرادهم، فضلاً عن عليتهم، فضلاً عن الصحابة أو النبي –صلى الله عليه وسلم-، فإن هذا المسلك مخالف تماماً لقول الله تعالى: "فتثبوا"، وفي القراءة الأخرى: (فتبينوا). وليس بعاقل من حدث بكل ما سمع، أو نشر كل ما وصل إليه ولو كان قصده حسناً، فإن القصد الحسن لا يشفع لصاحبه في تبرير مثل هذا الخطأ الجسيم، بل هذا العذر –أعني حسن القصد- من الشبه التي تعلق بها واضعو الأحاديث على النبي –صلى الله عليه وسلم- بغية ترويج الخير زعموا!. فليتق الله أولئك الذين يروجون مثل هذه الرسائل، وليتثبوا منها قبل إرسالها، فإن لم يستطيعوا التثبت فليسألوا أهل العلم، والاتصال بهم اليوم أسهل منه في أي وقت مضى. إما عن طريق الإنترنت -كهذا الموقع الذي يعتني بجانب الفتوى- أو عن طريق رسائل الجوال، ولا عذر لأحد في نشر مثل هذه الرسائل الملفقة. ومن تأمل القرآن والسنة وجد فيهما الغنية والكفاية عن ترويج مثل هذه الأحاديث الضعيفة، والأخبار الواهية، والله المستعان، والحمد لله رب العالمين. المجيب عمر بن عبد الله المقبل عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=1 11028 (يُتْبَعُ)

ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 10:44]ـ أكثر من الصلاة على محمد " صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " أثناء الدعاء او السجود // هذا الكلام غير صحيح , وهذا القول لاشك أنه بدعة الموضوع: عشر نصائح كي تحد من السرحان في صلاتك قال الله سبحانه وتعالى (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغى) اخواني وأخواتي أضع بين أيديكم هذه النصائح كى نحد من حالة السرحان أثناء الصلاة: 1 - الإستعاذة بالله من الشيطان الرجيم ثم البسملة (وليكن ذلك نابعا من القلب وليس تأدية فرض) ويستحسن قبل الوضوء أيضا. 2 - ان تشعر بخشية وتقوى الله واستحضار حب الله سبحانه وتعالى. 3 - تجميع التركيز فى بؤرة التعبد: اي انك تصلى لله، فكن مع الله. 4 - استحضار حب الرسول " صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " وتذكر ان صلاتك ستعرض على الله ورسوله والمؤمنين .. فكيف تحب ان تكون صلاتك حينئذٍ!! 5 - عند الدخول فى الصلاة وقراءة القرآن " الفاتحة " والسور الصغيرة او ما يقرأ بعد الفاتحة, تأمل آيات الله وتفكر بها .. فالفاتحة هى السبع المثانى التي أهداها الله لرسوله الحبيب .. فلها مكانة عظيمة فى القرآن،، فهى أم الكتاب .. وهى أيضا دعاء ومناجاة عظيمة للخالق عز وجل .. " اهدنا الصراط المستقيم ". 6 - قبل الدخول فى الصلاة , أزح عن فكرك وكاهلك كل أمور الدنيا الفانية وتذكر انك تقف أمام الله الواحد الأحد وليكن ذلك بقول " لا إله الا الله وحده لا شريك له " له الملك وله الحمد وهو على كل شىءٍ قدير." 7 - لا تدع أمرا معلقا قبل دخولك الصلاة .. فمثلا لا تتركى أختى المسلمة شؤون المنزل المعلقة او مثلا إطعام زوجك او طفلك ثم تبررين ذلك بالصلاة فى ميعادها!! واخي المسلم لا تترك ضيوفك مثلا او متجرك مفتوحا ثم تذهب للصلاة!! تذكر ان وقت الصلاة ممتد .. وصلاة الفرد وانت خالى الذهن إلا من حب الله أفضل من صلاة الجماعة وانت مشغول الفكر .... والأفضل ان ترتب أمورك حتى تلحق بركب صلاة الجماعة وانت على اتم استعداد وتهيؤ لملاقاة الله!! 8 - من المستحسن الدعاء أثناء السجود،، والمناجاة والندم على ذنوب ما قبل الصلاة فكلما أطلت السجود والدعاء، زيح عن كاهلك عبء الذنوب ومن الأفضل ان يكون دعائك " مناجاة " او " توبة ". 9 - حين تهم بالتفكير فى شىء ما او تنشغل بأمر فاني فأسرع بالرجوع إلى طريق صلاتك ولا تزغ عينيك عنه حتى لا تزل قدمك .. 10 - أكثر من الصلاة على محمد " صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " أثناء الدعاء او السجود .. فقسما بالله لو عرفت مقدارها لما فارقت لسانك! السؤال: **استحضار حب الرسول " صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " وتذكر ان صلاتك ستعرض على الله ورسوله والمؤمنين .. فكيف تحب ان تكون صلاتك حينئذٍ!! ... أكثر من الصلاة على محمد " صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم " أثناء الدعاء او السجود هل هذا الكلام صحيح ياشيخ الجواب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا الكلام غير صحيح، وكون الصلاة تعرض على الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا لا يعني أن يصلى عليه في السجود، لأن السجود أذكاره معروفة. وهذا القول لاشك أنه بدعة والله أعلم الشيخ محمد العويد http://www.hawahome.com/vb/t82752.html ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 10:47]ـ يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس // لا يثبت هذا الكلام عن النبي صلى الله عليه وسلم السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ لدي سؤال وهو كالتالي:: هل هذا الحديث صحيح وماهو رأي علماء الأمة الكبار به:: قال رسول الله صلي الله علية وسلم: يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ... يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء ..... والوباء ..... والموت الفجأة ..... وجور الحكام، وأسأل الله لكم السداد والتوفيق والسلام عليكم الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا يثبت هذا الكلام عن النبي صلى الله عليه وسلم حسب بحثي والله أعلم الشيخ محمد العويد http://www.hawahome.com/vb/t84203.html ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 10:52]ـ (يُتْبَعُ)

مطلوب موظفون لجهنم // لا يجوز نشر مثل هذه النشرات السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل حفظكم الله ورعاكم ما رأيكم بارك الله فيكم في هذا الموضوع الذي انتشر في بعض المنتديات؟؟ مطلوب موظفون لجهنم الموظفون الذين يحملون الشهادات العلمية الفاشلة والعلمية الكاذبة ممن تنطبق عليهم الشروط الآتية 1 - أن يكون المتقدم تاركا للصلاة 2 - أن يكون شاربا للخمر. 3 - أن يكون حاصلا على شهادة الكذب أو ما يعادله 4 - أن يكون لديه خبرة في الكذب لا تقل عن 5 سنوات أو عشرين كذبة في اليوم واحد. 5 - أن يكون لديه خبرة في النفاق 6 - أن يكون حاصلا على مؤهل في النميمة. 7 - أن تكون شخصيته قويه ولا يخاف الحساب يوم القيامة. 8 - أن يكون طموحا ويستحل لنفسه مال ودم وعرض الغير. 9 - أن يكون لديه الخبرة الكافية والتفنن في الاساءه وإيذاء الناس وعدم حرمة الجار. 10 - ليس لديه دوافع في عمل الخير والمساعدة الناس. 11 - أن لا يستطيع تحمل الأمانة بأنواعها تقدم الطلبات إلي اللعين إبليس ابن الشيطان مصطحبا معه الشهادات المطلوبة أو ما يثبت ذلك. وأخر موعد لتقديم الطلبات يوم لا ينفع الندم ولا المال والبنون الموافق يوم القيامة. سوف لا ينظر إلى الطلبات المشفوعة بواسطة الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر. لا يجوز نشر مثل هذه النشرات؛ لأن مِن شأن ذلك تجسيد الأعمال الأخروية. هذا مِن جِهَة. ومِن جهة ثانية تهوين أمر النار، وكأن الداخل في النار يُسابِق على وظيفة. ومن جِهة ثالثة أن يَتِمّ عَرْض أمور الآخرة كأمور طريفة يُذهب ما جاء في نصوص الوعيد مِن رَدْع وزجر تكاد تنخلع له القلوب. فليست هذه طريقة الكِتاب ولا هدي النبي صلى الله عليه وسلم في سُنَّتِه. والله تعالى أعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=490 ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 10:55]ـ حديث قدسي يتكرر في المنتديات "يا عبادي إن كنتم تعتقدون أنى لا أراكم فذاك نقص في إيمانكم ... " // ليس له أصل السؤال: السلام عليكم يا شيخنا الحبيب هذا الحديث القدسي يتكرر كثيراً في المنتديات, ولم أقف له على أصل فهلا أفدتمونا ونصه: يا عبادي إن كنتم تعتقدون أنى لا أراكم فذاك نقص في إيمانكم وان كنتم تعتقدون أنى أراكم فلم جعلتموني أهون الناظرين إليكم؟ وجزاكم الله خيراً الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا ليس له أصل، وأسلوبه عليه ركيك. فكيف يكون من يعتقد أن الله لا يراه؛ ناقص الإيمان؟! والله تعالى أعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=474 ـ[عبدالله السني]ــــــــ[13 - Jan-2008, صباحاً 11:02]ـ كتاب الدعاء المستجاب المنتشر // هذا الكتاب مما حذَّر منه العلماء لإعتماده على أحاديث ضعيفة بل وموضوعة! السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ وجدت بعض الأذكار في بعض المنتديات وأود التأكد من مدى صحتها ادعية للحرز والتحصين: صباح ومساء وهذا اخذ من كتاب الدعاء المستجاب الشيخ _احمد عبد الجواد .. اعطاني اليا كانت اخت فاضله جزاها الله عنا كل الجزاء في مقر العمل معاي سابقا ---- من التجربه والاهتمام في الامور الدينيه احببت ان اوضح لكم ادعيه مهمه جداجدا في الحرز التحصين في حفظكم بعون الله من الحسد والعين والسحر مع اليقين بان الله هو الحافظ .. وهذا اعطى لي لكي احصن نفسي من كل سوء وشفت فيه منفعه وفائده عظيمه ارجوكم اقروها بالليل والنهار (قبل طلوع الشمس وقبل المغيب) مع تغير ,ان في حالة الفجر اقول اصبحنا وفي حاله المساء نق

Source: http://sh.bib-alex.net/gwame3e/Web/31869/016.htm


مزيد من المعلومات حول e491 حلال ام حرام binary options trading strategy our company